Дельфис

Гостиная «Дома Гоголя» в центре Москвы 12 февраля 2019 года едва вместила всех желающих попасть на творческий вечер, посвящённый 140-летию со дня рождения Елены Ивановны Рерих. Его организатором являлся Национальный рериховский комитет (НРК). В подготовке столь ответственного события участвовали многие его члены, но главным организатором являлась известный российский учёный, доктор философских наук, главный научный сотрудник Института философии РАН Ирина Алексеевна Герасимова.

^{Гостиная «Дома Гоголя» едва вместила всех желающих}

Надо сказать, что никто не представлял, что при входе в «Дом Гоголя» произойдёт настоящее столпотворение. Желающих попасть на вечер оказалось больше, чем мог вместить зал. Это ещё один упрёк чиновникам из Минкульта, по вине которых НРК пришлось искать помещение, а ведь ещё недавно это могло происходить в стенах Музея Рерихов.

^{Н.С. Гаврилова}

Однако во всём есть свои плюсы. Как говорят: «В тесноте,  да не в обиде». Гостиная оказалась уютной, с картинами на стенах, фортепиано, оборудованная всем необходимым для видеопоказа. Огромное фото Е.И. Рерих приветливо встречало гостей. В вазе, как всегда, стояли любимые цветы Елены Ивановны, а музыка исполнялась исключительно из репертуара композиторов, которых слушала в часы отдыха семья Рерихов. Егор Турлей составил примерный их список, а заслуженная артистка России пианистка Наталия Гаврилова совершила настоящий подвиг. Она подобрала из него то, что могла исполнить сама, и то, что её ученики и сотрудники. По существу, в большей своей части это не были готовые номера, их ещё надо было учить или вспоминать, наигрывать и т. д. Словом, наш друг, как всегда, не подвела, и в результате атмосфера в зале была наполнена торжественными звуками музыки Листа, Грига, Рахманинова, Мусоргского, Рубинштейна, Чайковского, Дебюсси в исполнении Н. Гавриловой и М. Непряхиной. Вокальную партию исполняла лауреат международных конкурсов Диляра Муравицкая.

^{Вокальную партию исполняет Д. Муравицкая. За фортепьяно Н.С. Гаврилова}

Слово для приветствия, как всегда, было предоставлено президенту НРК Александру Прохоровичу Лосюкову. А затем Ирина Алексеевна Герасимова несколькими словами охарактеризовала детство Е.И. Рерих: «Сильная и яркая черта в характере девочки – страстная любовь к природе и к одиночеству – чётко, определённо обозначилась с самого раннего детства. Самые счастливые минуты и вспоминаются именно во время одиночества или при одиноком любовании природою. Девочка страстно любила встречать утро в природе, когда она до начала неизбежных ежедневных занятий с разными учительницами могла одна пробежать в любимые места и насладиться тишиною и красотою утра». Потом звучала музыка Э. Грига к пьесе «Пер Гюнт» – «Утро» и «В пещере горного короля». И снова несколько слов о молодости. В одной из бесед с Учителем было дано пояснение относительно раннего детства Елены Ивановны: «Как раньше чувствовала одиночество, так же теперь должна чувствовать знание духа <…> Ни трактат, ни разум, но канал духа приносит ощущение Космоса». В земных условиях возвышенное чувство гармонии мира, то, что ощущается, но несказуемо, воспитывается звуком и цветом. По мысли древнегреческих мудрецов, которую выразил римский философ Северин Боэций, есть «космическая, мировая музыка» (musica mundane), «человеческая музыка» (musica humana) и музыка инструментальная (musica instrumentorum) – всякая музыка, вызванная человеческим искусством. Все три вида музыки сопровождали Елену Ивановну на протяжении всей жизни. В детстве она училась игре на фортепьяно, а в зрелом возрасте в Гималаях слышала музыку сфер.

^{Слово для приветствия предоставлено А.П. Лосюкову}

И вот уже в притихшем зале, замершем от восхищения, зазвучали произведения Рахманинова «Вокализ» и «Христос Воскрес» на стихи Д. Мережковского в исполнении Д. Муравицкой. А со стены меняющиеся портреты Е.И. Рерих соединяли эту возвышенную душу с тем вдохновением, которое дарили нам, слушателям, исполнители… Бурные аплодисменты и возгласы «Браво!».

^{О творческой биографии матери Агни Йоги рассказал В.Е. Чернявский}

 

О творческой биографии матери Агни Йоги рассказал В.Е. Чернявский, сопровождая ее фотоиллюстрациями.

– Почему Живая Этика – живая? – спросила И.А. Герасимова. И затем пояснила: «Учение Живой Этики – философское учение, которое создавалось совместно индийскими Учителями и старшими Рерихами – Николаем Константиновичем и Еленой Ивановной, которой принадлежит ведущая роль. Передача знания шла в традиции всех восточных школ философии – через откровение и подготовку текстов, которые могли изучать ученики.

Учение Живой Этики дано в особый, переходный период истории человечества. Эту особенность мы начинаем остро осознавать именно сегодня, когда стоит вопрос о том, что мир резко меняется и эти изменения идут с ускорением. Всё отжившее – космические отбросы – летит в чёрную дыру истории. Грядущее будущее уже трудно предсказать, говорят учёные. Однако многое из того, что мы сегодня наблюдаем, было предсказано в Учении Живой Этики.

Почему Живая Этика – живая? Учение утверждает жизнь. Смерти нет – есть жизнь как вечная смена форм. Одна жизнь заканчивается. Начинается другая.

Учение утверждает жизнь, раскрывает связь времён. Живая Этика учит нас мыслить мерками глобальной истории человечества, соединяя древнее знание и современную науку; прошлое, настоящее и будущее.

^{И.А. Герасимова рассказывает об Учении Живой Этики}

 

Учение утверждает жизнь, поясняя связь культур и указывая на единый источник знания. Сегодня в условиях глобальных коммуникаций, которые охватили всю планету, идёт интенсивный обмен знаниями и опытом самых различных традиций.

Учение утверждает жизнь как связь человека с внутренним началом в себе – с духом. Актуальность духовного начала культуры остро осознаётся чуткими людьми в реалиях цифровой, техногенной цивилизации.

Суть жизни – в духе. «Будьте просты духом», – пишет Елена Ивановна.

«Возвышенная простота духа?» В чём она?

Учение раскрывает тайны жизни, проясняя связь отдельного человека, планеты и целого – космоса. «Всё связано со всем». В век глобализации мы начинаем осознавать глубокий смысл этой формулы древней мудрости.

Почему Живая Этика – Этика?

Раньше отвечали за дела, а сегодня настал час принять на себя ответственность за мысль. Мысль  творит мир и будущее. Творить в мысли и в духе означает со-мыслить: творить коллективно, социально. Без этики мысли, искренности это невозможно. Со-мыслить означает соведать, сознать – улавливая высшую истину, образы высшей реальности духа. Примечательно, что русское слово «со-весть» от глагола «ведать» – закрепилось в языке из санскрита, где «ВЕДА» – это священное знание. Соединить земное с небесным можно, только идя по пути совершенствования человека, напоминает Учение Живой Этики».

Качествам личности Е.И. Рерих посвятил своё выступление С.Ю. Ключников. Его точные и лаконичные формулировки не нарушили ритма вечера, а как бы расставили необходимые акценты.

^{С.Ю. Ключников расставил необходимые акценты вечера}

И здесь к месту оказались подобранные Соната № 8 «Патетическая» Л. ван Бетховена и романс А. Рубинштейна «Ночь» на стихи А.С. Пушкина.

А дальше слово получили чтецы и поэты. Удивительно искренне выступил совсем юный участник вечера – студент Московского медицинского колледжа № 2 Егор Жура. Это были «Милый друг» Вл. Соловьёва и «На далёкой звезде Венере» Н. Гумилёва.

Л.М. Гиндилис и Елена Школяр, О. Чемодурова прочитали свои стихи, посвящённые Е.И. Рерих.

И в заключение снова зал наполнили звуки музыки, романсы Александра Чайковского и неповторимые пассажи Клода Дебюсси. Е.И. Рерих была блистательной пианисткой, и как важно было в этот торжественный день «подарить» ей то, что было особенно близко. В необыкновенном вдохновенном состоянии мы покидали зал, с прекрасным чувством удовлетворения и прикосновения к Красоте.