Дельфис

Имя Наталии Дмитриевны Спириной стоит в одном ряду среди крупнейших культурных подвижников современности, среди тех, кем гордится Сибирь. Широкую известность получила её деятельность в развитии культурно-просветительского движения на основе идей выдающегося русского художника-мыслителя Николая Константиновича Рериха. Основательница Рериховского движения в Сибири (ещё во времена Советского Союза) прожила яркую творческую жизнь, воодушевляла многих людей в России и мире на служение Культуре, оставила после себя богатейшее духовное наследие. В Новосибирске вышли несколько томов «Полного собрания трудов» Н.Д.Спириной.

4 мая 2011 года исполнилось 100 лет со дня рождения общественного деятеля, поэта, прозаика, инициатора создания ныне действующих музеев Н.К.Рериха в Новосибирске и на Алтае.

Каков же был жизненный путь этой женщины, этой пассионарной личности? И почему мы с полным правом можем говорить о ней, как о своей землячке?

^{Н.Д.Спирина, 1976 г. Фото А.Н.Анненко}

Из Хакассии – в Харбин

Начну со второго вопроса. Не так давно заместитель директора по научной работе Хакасского национального краеведческого музея имени Л.Р.Кызласова Игорь Иванович Таштандинов обратился ко мне за справкой. Дело в том, что в музей поступила просьба: сообщить, известно ли что-то сотрудникам о хакасских корнях, о возможных родственниках Н.Д.Спириной, проживающих в Хакасии? К сожалению, в настоящий момент об этом нельзя сказать что-то определённое. Кроме важного обстоятельства, которое позволяет нам с полным правом считать Наталью Дмитриевну Спирину своей землячкой: её отец, Дмитрий Григорьевич Спирин, родился и вырос в Хакасии, а точнее в административном образовании – Абаканской Инородной управе. Так в конце XIX – начале XX века назывался наш край.

Трудно пока сказать, что повлияло на его решение перебраться на жительство в русский город Харбин, территориально относящийся к Китаю, но известно, что связи тогдашней Хакасии и русского административного центра Китайско-восточной железной дороги (КВЖД) были весьма обширны. Как пример можно привести деятельность деда выдающегося хакасского художника Владимира Тодыкова. По словам доктора исторических наук В.Я.Бутанаева, Яков Прокопьевич Тодыков в царские времена водил подводы из наших мест до Харбина. Он скупал здесь меха соболя, белки. Вместе с купцом Сафьяновым нанимал монголов с верблюдами и отправлял в Китай. Сам возвращался, садился в поезд и в Харбине встречал свой груз. В Харбине постоянно жили выходцы из наших мест.

Среди них и служащий Китайско-Восточной железной дороги Дмитрий Григорьевич Спирин. Здесь в Харбине он встретил Александру Алексеевну Соснякову. Она родилась в Санкт-Петербурге в 1879 году. В 1905 году во время русско-японской войны медсестра Соснякова работала в госпитале Харбина, а после окончания военных действий осталась там жить, встретив Д.Г.Спирина.

4 мая 1911 года у супругов Спириных родилась дочь Наташа (в метрической книге Свято-Софийской Градо-Харбинской церкви при крещении имя записано согласно православным святцам – Наталия).

Детство и юность её прошли в благоприятных для развития творческих способностей условиях. Родители стремились ей дать наилучшее образование. Уже с семилетнего возраста Наташу Спирину стали обучать игре на фортепиано (был приглашён частный учитель музыки, куплено пианино известной марки «C.M.Schreder»). И отец, и мать были, по словам Наталии Дмитриевны, «очень верующие люди», они зародили в дочери интерес к духовным вопросам, «они постановили, что по другим предметам я могу приносить и четвёрки, может быть, даже тройки, но по Закону Божьему – только пятёрки». В июле 1926 года она закончила частную женскую гимназию М.С.Генерозовой, а затем дополнительный педагогический класс этой гимназии. В сентябре 1929 года восемнадцатилетняя девушка стала учиться в Харбинской Высшей музыкальной школе имени А.К.Глазунова, некоторые выпускники которой впоследствии стали известны всему миру. Среди них – выдающийся советский пианист А.И.Ведерников.

После окончания престижного музыкального заведения в июне 1933 года Наталия Спирина получила известность в творческой среде Харбина как концертмейстер и музыкальный педагог. Ей было 28 лет, когда распался брак родителей. Наталия поступила на работу библиотекарем Харбинского политехнического института, затем стала преподавательницей русского языка Института иностранных языков (Хэйлунцзянского университета).

Там, в Харбине, произошло событие, в определяющей степени повлиявшее на формирование мировоззрения Н.Д.Спириной. Она вспоминает: «Был у меня личный период, когда я вышла замуж. Брак был очень неудачный, к тридцати годам я развелась. И сразу же ко мне пришла книга "АУМ" из серии "Агни Йога"… С тех пор я стала читать и изучать книги Агни Йоги… Там я получила ответы абсолютно на все свои вопросы, поняла смысл жизни, её предназначение, одним словом, я получила мировоззрение…» Раскрылся поэтический талант Наталии Спириной, появились стихи, которые впоследствии стали известны под названием «Капли».

В политехническом институте она работала вместе с Б.Н.Абрамовым, человеком, оказавшим сильное влияние на её последующую жизнь. Он рассказал ей о своих встречах с Н.К.Рерихом в Харбине в 1934 году, о Пакте Рериха и Знамени Мира, призванных служить развитию культуры. Дружба и сотрудничество с Б.Н.Абрамовым, в котором она нашла своего духовного наставника, продолжались всю жизнь.

Сибирское «чудо»

В 1959 году они переехали из Китая в СССР. Б.Н.Абрамов с женой нашли постоянное место жительства в Веневе (центральная Россия), а Н.Д.Спирина с матерью – в Новосибирске, в Академгородке, где она стала работать музыкальным педагогом. Здесь в научном центре Сибирского отделения Академии наук СССР вокруг неё постепенно сложился круг людей, которые от неё узнали заветные грани «Державы Рериха». Среди них – Э. и В.Паршины, Э.Кушнеренко, П.Лабецкий, Е.Маточкин, Л.Андросова и другие.

В то время имя Рериха было мало известно. Сказывалась идеологическая обстановка в стране. Люди искусства, оказавшиеся за границей после революции, определялись как «белоэмигранты». Их творчество было или под официальным запретом, или негласным полузапретом. Среди вторых было и имя Рериха. Но в 1972 году, накануне 100-летия со дня рождения Н.К.Рериха, в серии «Жизнь замечательных людей» вышла книга П.Беликова и В.Князевой «Рерих» (вторым изданием в 1973 году). Это издание в идеологически выверенной «сверху» книжной серии фактически сняло все препятствия для популяризации рериховского наследия.

И случилось сибирское «чудо», подготовленное многолетним трудом. Скромная преподавательница музыки вместе со своими молодыми сотрудниками совершила культурный прорыв беспримерного масштаба. В Новосибирске были организованы несколько уникальных выставок Николая Рериха, а также его сына – художника Святослава Рериха, стали проводиться всесоюзные научно-общественные конференции «Рериховские чтения», покорённые вершины Горного Алтая получили рериховские имена. Учёные Сибирского отделения Академии наук СССР заинтересовались культурным и научным архивом семьи Рерихов, находящимися в Индии и США, на Алтае стал создаваться Музей имени Н.К.Рериха. В скромной квартире на Цветном проезде в Академгородке, где она жила, принимали академиков, знаменитых художников, учёных, общественных деятелей из разных стран мира, отсюда исходили инициативы многих культурных акций. Н.Д.Спирина неоднократно встречалась с С.Н.Рерихом, во время его пребывания в Советском Союзе.

Впервые я увидел Наталию Дмитриевну во время выступления с литературно-художественной композицией «Образы Рериха» в 1974 году в одном из студенческих общежитий Академгородка, где тогда учился в университете. В июне 1975 года на выставке картин Н.К.Рериха известный рериховед П.Ф.Беликов познакомил меня с Н.Д.Спириной. Я часто бывал у неё дома, мы переписывались, обменивались материалами, посвящёнными жизни и творчеству семьи Рерихов многие годы. Мы всегда звали её Натальей Дмитриевной (не Наталией), так начинал письма к ней, так мысленно называю её и по сей день. В 1979 году она приезжала в Хакасию, на родину своих предков, была у меня в гостях. Мы побывали в областном краеведческом музее, где Наталия Дмитриевна с большим вниманием осматривала экспозиции, уникальную коллекцию каменных изваяний. В Черногорске она повидалась со своей старинной знакомой, членом Харбинского Содружества им. Н.К.Рериха 30-х годов прошлого века Зинаидой Николаевной Чунихиной.

^{Участники «Рериховских чтений» в Новосибирске, 1976 г. Второй слева – Е.П.Маточкин, четвёртая – Л.В.Шапошникова, шестой – П.Ф.Беликов и крайняя справа – Н.Д.Спирина. Фото А.Н.Анненко}

Общественно-политические перемены в начале 90-х годов прошлого века позволили официально оформить фактически существовавшую под руководством Н.Д.Спириной организацию – Сибирское рериховское общество. Тысячи людей со всех стран СНГ стали приезжать на семинары и «круглые столы», организованные Н.Д.Спириной и её сотрудниками, учёными Сибирского отделения РАН. В 1993 году стала издаваться вначале газета, а затем богато иллюстрированный журнал, выходящий и ныне под названием «Восход».

4 мая 2001 года в центре Новосибирска сотрудники Сибирского рериховского общества праздновали 90-летие Н.Д.Спириной и вместе с ней открытие возведённого методом всенародной стройки общественного Музея имени Н.К.Рериха. В настоящее время этот культурный очаг, основу которого составил богатейший архив Н.Д.Спириной, хорошо известен в России и за рубежом среди почитателей творчества семьи Рерихов, занимает достойное место в ряду достопримечательностей крупнейшего города Сибири, ведёт большую просветительскую, издательскую деятельность.

Н.Д.Спирина перешла в иные сферы бытия 10 декабря 2004 года. Но её пример и творчество продолжают воодушевлять многих людей, выходят книги, в которых содержатся стихи, проза, труды, посвящённые рериховскому наследию, создаются фильмы. 4 мая, в день её рождения, в Музее имени Н.К.Рериха устраиваются Дни поэзии.

 Недавно в Новосибирске открылся «Культурно-Просветительный Центр Наталии Дмитриевны Спириной». Деятельность Центра посвящена изучению жизни и наследия Н.Д.Спириной.

«Я восхищаюсь Вашими поэтическими и прозаическими призывами, – писал Н.Д.Спириной академик А.Л.Яншин, – ибо это призывы к добру, к свету, к единению между людьми… Вы делаете великое дело спасения многих тысяч человеческих душ. Вы обращаете их к великому и прекрасному, отвлекая от злобы дня…»