Дельфис

Обращение Всемирного Конгресса Духовного Согласия

Мир продолжает мучительно переживать тяжёлые времена. Чудовищные, губительные по своей сути экологические, экономические, социальные, межнациональные, демографические и многие другие проблемы, порождённые мировоззрением и психологией безудержного потребительства, уже поставили человечество на грань выживания. Чтобы не выпасть из эволюционного витка, человечеству предстоит в полной мере осознать всю катастрофичность ситуации, до которой довела нашу планету и живущих на ней людей потребительская цивилизация, всю запредельность творимого сейчас безумия и теперь уже неизбежность грядущих глобальных катаклизмов.

Человечеству предстоит понять, что дальше так продолжаться не может, что разъединённые народы в неконтролируемом стремлении к утверждению и отстаиванию своей выгоды, своих эгоистических несгармонизированных с Общим благом интересов, неотвратимо ведут мир к гибели.

Существующие сегодня формы организации мирового сообщества, системы воспитания новых поколений явно недостаточны. Они не решают задач соразмерного коллективного ответа человечества на сложившуюся ситуацию, так как нацелены прежде всего на защиту потребительских ценностей, на формирование меркантильного человека-эгоиста.

Сегодня становится всё более очевидным, что нужны качественно новые, более совершенные и эффективные механизмы организации мирового сообщества, новые системы воспитания и образования, ориентированные прежде всего на духовную природу человека. Только тогда можно говорить об открывающихся перед человечеством возможностях реально не только противостоять, но и стремительно двигаться навстречу многоликим опасностям, вред поворачивая на благо.

В полной мере осознавая, что экономический, социальный, экологический кризисы коренятся, главным образом, во всё углубляющемся духовно-нравственном кризисе. Всемирный Конгресс Духовного Согласия на своей третьей сессии выступает с инициативой создания Всемирного Духовного Форума - постоянно действующего духовного органа, призванного утверждать примат духовности и культуры над всеми другими ценностями человеческой цивилизации, воплощать в жизнь идеалы согласия, благожелательного добрососедства, ненасилия и непротивления добру, веры в торжество сил разума и света.

В перспективе такой орган призван стать Духовным Центром планеты, вместить в себя всё богатство и многообразие национальных форм жизни, стать инструментом влияния Высоких Учителей и духовных лидеров планеты на исторические судьбы человеческого существования.

В противовес действующей системе организации мирового сообщества, базирующейся на идеалах и ценностях потребительской цивилизации, учреждение Духовного Центра будет первой попыткой создания качественно иных механизмов самоорганизации человеческого общежития.

Террористическая атака на США и последовавшая за ней глобальная антитеррористическая операция, напряжение вокруг Ирака, коренным образом меняют геополитическую ситуацию в мире. Вновь навязывается культ силы, с его скорым судом и жестокой расправой над инакомыслящими, с его системой субъективных оценок и двойных стандартов. По всем континентам распространяется идеология насилия, стремление перекроить мир по калькам одной державы, выстроить всех по атлантическому ранжиру, заставить мыслить и дышать одинаково прозападно.

В этих условиях необходимо противопоставить этим губительным агрессивным тенденциям иные центры влияния и притяжения, исключающие какое бы то ни было насилие, иные механизмы взаимопонимания и сотрудничества.

Да, с терроризмом надо бороться последовательно и твёрдо, настойчиво искореняя эту раковую опухоль в живом теле цивилизации. Но бороться надо разумно, зрело, не размахивая карающим мечом налево и направо, без разбора круша виновных и невиновных. И прежде всего следует находить истоки терроризма и сосредоточивать главные усилия на устранении именно причин и условий, его порождающих.

В этих целях признано целесообразным положить начало работы Духовного Центра в непосредственной близости от горячих точек - в Карачаево-Черкесской Республике, в Домбае. Домбайский форум и призван взять на себя функции нового духовного центра, способного уравновесить ситуацию в мире, поставить идеалы духовности и культуры на высшую ступень ценностей человеческой цивилизации, стать провозвестником всех светлых, созидательных идей современности.

Идейная основа Домбайского форума может быть выражена провидческой на все времена формулой АС. Пушкина: «..лучшие и прочнейшие изменения суть те, которые происходят от улучшения общественных нравов без всяких насильственных потрясений».

Духовная составляющая борьбы с терроризмом заключается в постепенном изменении сознания людей, оказавшихся вне зоны толерантности, и в применении особого диалога между духовными авторитетами с обеих сторон, и только по достижении взаимности диалог может быть перенесён в политическую и социальную сферы. Ненависть может быть побеждена самоотверженной любо вью На Востоке говорят: «Пошли врагу улыбку пощады, и он сложит оружие в твоём присутствии». Пощада, внимание, помощь и терпимость делают врага другом, вытягивая его из тенет ненависти в атмосферу мира, любви и трудовой радости. Не поражения мы должны желать врагу, а преображения Только свет может рассеять тьму.

Домбай явлен, конечно же, не случайно. Из источников древнего знания следует, что Кавказ наряду с Алтаем и Гималаями — третья вершина будущей эры, что Кавказские горы хранят талисман Братства, что Кавказ с незапамятных пор несёт в себе единую мечту человечества — мечту Прометеева Огня. Не бессознательное огнепоклонство, а сердечное устремление к Огню и трепетное почитание духовной Иерархии.

Домбайский форум несомненно будет развиваться, распространять своё влияние на всё новые сферы жизни людей, на всё более значимые вопросы мироустройства и организации человеческого общежития Можно сказать, в Домбае закладывается своего рода духовный магнит, призванный формировать духовно-нравственную атмосферу в мире, вырабатывать стратегию Спасения во время глобальных природных катаклизмов.

Домбай должен стать своего рода духовным Давосом. Он будет открыт для плодотворного сотрудничества со всеми светлыми силами планеты! Мы очень надеемся на то, что руководители государств и общественных организаций, духовных школ и религиозных конфессий, деятели науки, культуры, искусства, все люди доброй воли, обеспокоенные нынешней ситуацией в мире, откликнутся на наш призыв подняться над разъединением и встать под Знаменем Мира во имя спасения человечества.

Учреждение Всемирного Духовного Форума, осуществление им реального влияния на все стороны жизни современного общества может стать началом поворота нынешней цивилизации к Общему благу, к толерантному человечеству.

Пусть миру будет хорошо!

Подписной лист

Обращение подписали

Р.Г.Абдулатипов, Ч.Т.Айтматов,

B.М.Семёнов, Ю.М.Лужков,

C.Н.Бабурин, Н.Н.Губенко,

И.Д.Кобзон, О.Е.Кутафин,

С.С.Говорухи, Р.Б.Рыбаков.

Г.Е.Трапезников, Е.М.Примаков,

Сони Рани Гупта, Ю.М.Арский,

С.Н.Есин, Э.В.Балашов,

Вилли Августат, Мухтар Шаханов,

В.В.Познер, Н.С.Михалков,

Н.Н.Афонин, В.А.Трайнев,

М.А.Ульянов, Э.А.Быстрицкая,

В.В.Надёжин, Н.А.Тоотс,

В.А.Набатчиков, Ж.И.Алфёров.

В.В.Червинский, О.М.Попцов,

Е.П.Велихов. С.П.Капица,

В.П.Казначеев, В.В.Терешкова,

Ю.А.Агешин, Ю.С.Черныш и многие другие.

Декларация «К духовному согласию спасение человечества»

Мы — участники Всемирного Конгресса Духовного Согласия из России и многих стран мира — встретились для обсуждения, как воплотить духовные идеалы жизни каждого дня.

Сегодня человечество испытывает на себе глобальные экономические, социальные и экологические потрясения, вызванные системным кризисом — кризисом духовным. Потребительская цивилизация достигла предела. Переход к духовной цивилизации неизбежен. Это веление Новой эпохи.

Мы уверены: мир можно изменить «словом», единым с реальным «делом», и потому одобряем позитивные международные инициативы о Мире всего Мира, по установлению гармонии на планете.

Среди этих инициатив особо значимы манифест Рассела-Эйнштейна о необходимости перемены вектора мышления в сторону Общего блага, «Декларация принципов толерантности», утверждённая Генеральной конференцией ЮНЕСКО, «Декларация о мире без насилия и об экологической гармонии путём духовного преображения», принятая Ладнунской конференцией ООН. Эти документы содержат убедительные доводы для немедленных действий, ибо мир находится в состоянии новой войны, войны с невидимым противником, как в самом человеке, так и вне его. «Тёмные тайно и явно сражаются».

Духовное согласие сил Света и Общего блага, всю несгибаемую волю Добра, подлинный героизм самоотверженного сотрудничества мы должны решительно противопоставить разрушительным силам — крайним проявлениям фанатизма, экстремизма и терроризма.

Взаимопонимание и надконфессиональная толерантность должны стать основой ненасильственного и гармоничного мира в душе каждого, в семейной и государственной жизни.

Мы верим, привнесение Света уничтожает тьму. Позитивный вклад духовных подвижников в преображение мышления человечества ещё не исчерпан и исчерпан быть не может.

В связи с этим мы призываем всех задуматься о путях спасения не только самих себя и своих детей, своего будущего на планете Земля, но и мобилизовать все силы и возможности для восстановления нравственных отношений человека и природы, государств и народов.

Перед лицом грядущих опасностей мы напоминаем:

1.Согласие — единственный в земной жизни признак Истины. Духовность — свободная воля сердца в действии. Духовное Согласие устремляет волю человеческих сердец по единому руслу взаимности, без чего любая договорённость не имеет силы. Для достижения взаимности необходима терпимость, рядом с ней живут мужество и сострадание. Духовное согласие, взаимность и терпимость — это главные составляющие единого нравственного закона для человека и Вселенной, исполнение которых может спасти человечество и Землю от самоуничтожения, смирить вышедшие из берегов стихии, повернуть цивилизацию на путь эволюционных преобразований Призыв к духовному согласию без просвещённой терпимости — лишь глас вопиющего в пустыне.

2.Где опасность — там и Спас. Там и спасение. Разрушительные стихии, мертвые озёра, горящие леса, надвигающиеся пески — все эти грозные предупреждения есть результат эгоцентрического мышления большей части человечества, чьи мысли притягивают пагубные обстоятельства. Современное химическое и биологическое оружие не столь ужасны, как насильственное вмешательство в психику человека. Ясно, что спасение — в немедленном пробуждении от нравственной спячки и духовной летаргии. Уже на первой сессии нашего Конгресса в 1992 году в городе Алма-Ате участники из многих стран согласились, что основным принципом человеческого общения становится терпимость, причём активная, когда люди ищут то, что их объединяет. Тогда разъединение отступит в тень и лишённое притока общей энергии со временем погаснет.

Именно такое понимание толерантности, воспринятое всем миром, поможет планете преодолеть духовный кризис Спасение человечества — в руках самого человечества.

3.Благожелательное добрососедство — спасительное средство.

Так проявляется толерантность в жизни каждого дня. Она предполагает доверительную взаимность, осуществляемую в широкой взаимопомощи, что и есть на деле любовь к «ближнему своему». Взаимопомощь — движущая сила самоорганизации осознавших опасность добрых людей планеты.

Возрождение бескорыстной взаимной помощи есть важный шаг на пути к истинному общежитию и духовному братству. Уже сегодня в городах и сёлах надо создавать комитеты спасения, особенно в местах наибольшей экологической опасности.

«Кто предупреждён, тот вооружён».

4.Эволюция добровольна. Это означает, что во всеобщем деле спасения исключается не только насилие, но и все виды самонасилия.

Насилие отвергает благо. И это преступление против здравого смысла. Пример Индии, освободившей себя от колониальной зависимости, показал, что сила ненасилия сильнее силы насилия. Ненасилие и толерантность — наиболее действенное оружие в борьбе с корпоративным злом. Оно выгодно не только политически, но и экономически. Ненасильственный путь отличается постепенным просветлением сознания тех, кто оказался вне сферы толерантности, с помощью особого открытого диалога, который помогает оппоненту «отвратиться от зла и сотворить благо», лишает его «своего поля», на котором укоренилось экстремальное зло - терроризм. Важно выявить в доводах обеих сторон хотя бы долю правды — первый шаг к взаимности. Только терпение может различить эти малейшие возможности соединения. Только терпимость услышит примирительные интонации, найдёт приемлемую для обеих сторон формулу согласия.

Ненасилие — не бессилие, а непобедимая любовь и сострадание.

5.Патриотизм — любовь к единому для всех Отечеству.

Мы исповедуем патриотизм и считаем его Добром не потому, что боимся зла, а потому, что любим Добро, не потому, что боимся потерять Отечество, а с ним свободу и землю, а потому, что любим Отечество любовью, которую дал нам Отец наш Небесный.

Мы не приемлем американский путь борьбы с терроризмом, который являет негативную сторону патриотизма, патриотизма за счёт ущемления прав других государств и народов. Это и не патриотизм вовсе, а прикрытое отчаяние, вызванное слабостью сытого духа Страна, опустившаяся до импульсивной мести, не может возглавлять рейтинг сильных стран и быть достойной подражания.

6.Бескорыстие - знамя чистого сердца. От каждого — по способности, каждому — по его труду. Чувство собственности можно изжить искренним устремлением к Общему благу. Необходимо развивать такие качества, как щедрость и простота, уважать бедность, чтобы не впасть в равнодушие. Жить на нетрудовой прирост денег — безнравственно. Зараза спекуляции - тромб на пути эволюции. Только реальный труд может быть оплачен. Не живите на проценты от денег!

Много утаено, мало отдано. А сегодня новое веление не противьтесь Добру, возьмите, но не считайте своим, владейте со всей ответственностью, но не присваивайте, наследуйте, если в силах усовершенствовать!

7.Толерантность — песнь воспитанного сердца. Следует отдавать приоритет воспитанию, перед образованием в современном звучании этого понятия. Изначально «образование» восходит к образу Божьему. Если образ Божий — Свобода, тогда «образование» есть путь к Свободе. Воспитание — заложение основ этики в детское сознание с самых ранних лет. Оно касается всего характера человека и должно начинаться со слов матери: ты всё можешь! Специализация образования возлагается на высшие учебные заведения, где воспитанность преображается в культурность. Толерантность и культурность — синонимы. Просвещённая терпимость и бесконечное сострадание приносят радость мудрости.

В настоящий момент понятие культурности немыслимо без экоэтического воспитания строителя ноосферного общества. Человек будет осознавать себя не только продуктом Вселенной, но и сотрудником Высших разумных сил в космическом сотворчестве.

Ноосфера — это земное творчество в надземном полёте.

8. «Все в мире спасительно» — сказано в Книге премудростей Соломона.

И наше время имеет много спасительных имён: Майтрейи, Матери Мира, Духа Святого, Эпохи Женщины и др. Все они свидетельствуют о наступлении эпохи Женского Начала — эры Спасения, знамением которой является пробуждение и возвышение женщины. Древние источники упоминают период, когда правящие миром женщины стали терять своё непререкаемое величие: был нарушен закон Равновесия, когда Женское Начало дающее, уступил Мужскому Началу берущему. Привлекательность женщины порождала у мужчины чувство присвоения, всё чаще и чаще поощряемое самой женщиной. Стала возрастать разобщенность полов, которая вела к взаимному ослаблению духа. Сильный дух впадал в антагонизм, слабый поникал до безволия и подчинения. И, хотя женщина в настоящее время ещё играет главную роль в устройстве быта, хранении очага, создании семьи, отличается большей, чем мужчина, духовностью, религиозностью, чувством красоты и справедливости, её по прежнему унижают, труд её недооценивается, права ущемляются порой до бесправия. Но в основании бытия заложено высшее право — Материнское право духа.

Мы верим, что усилием женщин и мужчин «Равновесие Начал» будет восстановлено Великий Космический Закон Равновесия будет звучать вполне определённо: равноправие народов и полноправие полов. Именно полноправие даст женщине полностью раскрыть свою природу и исполнить свое предназначение. Где женщина, там творчество жизни, там Красота мира. Стоит женщине захотеть - и мир будет покорён. Она остановит разрушение планеты. Она скажет: все дети — наши дети, — и этим избавит мир от стыда беспризорности.

Исполнится адресованное нашему времени пророчество Иеремии «Господь сотворит на земле нечто новое: жена спасёт мужа».

9. Молитва — битва. Завет о Мире всего Мира — это молитвенный труд ради спасения Мира. Миротворец призван не только исцелять округу, но и разить любовью там, где нужно пресечь заразу. Только мертвенное безразличие, свидетельствующее о бездушии, неисцелимо. Спасение — нескончаемый труд возвращения. Возвращение — восхождение. «Единство во многообразии», «Все пророки ведут к Единому Богу», соблюдение канона «Господом твоим» — непреложные условия возвращения. Возвращение — стяжание Духа Святого — Духа Истины, который, как свидетельствует Евангелие от Иоанна, наставит нас «на всякую истину», и это совершающееся в наши дни обетование Иисуса Христа, по-своему преломлённое, содержится во всех религиозных учениях. Буддисты связывают наступление Новой эпохи с именем Майтрейи — Будды Сострадания. По аналогии с символом веры мусульман: «Нет Бога кроме Аллаха и Магомет пророк Его» кредо наступающей эпохи Параклета звучит так: «Святой Дух живёт в каждом и каждый может стать проводником Его». На пути возвращения каждый наш шаг — утверждение, ибо утверждая, мы утверждаем Того, Чьё дыхание явлено во всём Возвращение — пора, когда идут в топку стволы орудий, когда больше не проливается кровь на пороге отчего дома Иначе нет миру и всем нам спасения. Так:

— будем любить ближнего больше, чем самого себя;

— будем учиться мыслить о будущем и проживать каждый свой день как последний, точно готовясь в дальнюю дорогу,

— будем молиться о тех, кто возвращается, и о тех, кто не заслужил возвращения;

— будем молиться о врагах как о тех, за кого некому молиться;

— будем любить врагов как тех, кого некому любить.

РАДУЙТЕСЬ: Свет победил тьму!

РАДОСТЬ ВСЕМ МИРАМ: Свет идёт!

г. Москва. 15 февраля 2003 г.