Дельфис

Афина Паллада — Богиня Мудрости, а также Богиня Воительница, изображалась в шлеме, с копьём и щитом в руках, совой на плече и змеёй у ног.

Зачем Мудрости воинские регалии?

Мудрость не агрессивна. Но тем более нуждается в Защите!

Сова олицетворяет духовное зрение во мраке Непознанного: видит ночью; змея учит опасности Малоприметного при небрежении к Нему: жалит неосторожно потревожившего... Кроме того, она символизирует спиралевидное движение всего сущего в микро-макро-мега Космосе и Конечно-Бесконечную Вселенную. (Змея, образующая замкнутое кольцо, — кусающая свой хвост.)

Однако, хотя Богиня Мудрости владеет копьём не хуже Бога Войны Ареса, в её атрибутике первенствует щит над копьём. Это понял великий скульптор Греции Фидий: величественная статуя Афины его работы высилась в Парфеноне — со щитом, но без копья!

Мудрость — Щит, а не Копьё.

В Живой Этике — Агни Йоге Великий Учитель человечества предупреждает, что Он примет на Свой щит сколько угодно вражеских стрел, а в ответ, когда сочтёт нужным, пустит только одну стрелу…

Семеро Великих Духов в доисторические времена дали старт Эстафете Мудрости на Земле. Они на протяжении тысячелетий воплощались в нравственных и идейных Водителей людских, Воспитателей и Просветителей народов мира. Они стояли у истоков культуры и цивилизации Атлантиды, Египта, Индии, Китая, Шумера, Вавилона, Палестины, Ассирии, Крита, Греции, Рима...

Об одном из древнейших Учителей человечества (возможно, что самом древнем!) попытаемся рассказать, памятуя о бессилии слов пред престолом Молчания.

^{Коллаж Ю.И.Долгина}

«Всё понимаю. Всё объясняю.

Только Тебя не пойму:

Числами не сосчитаю;

Мыслями не обниму.

Бог загадок Трёхликий:

Меркурий, Гермес, Тот —

Автор магической Книги;

Шеф оккультных Высот».

Загадочный Трёхликий Бог, известный под титулом Гермеса Трисмегиста (Триждывеличайшего), от которого ведёт происхождение понятие ГЕРМЕТИЗМА, т.е. запредельного и запретного для непосвящённых Знания, почитался в Древнем Египте под именем Тота.

Египет культивировал эзотерическую Мудрость и Потусторонний Мир; Греция — Красоту и Здоровье; Рим — Власть и Богатство.

Греки при всём отличии их радостно-земного менталитета от духовно-символического мировосприятия египтян, идентифицировали собственного Бога Гермеса с Богом Тотом; римляне, заимствовавшие искусство и Богов у эллинов, наименовали Гермеса Меркурием.

Три модификации Трисмегиста — Тот, Гермес, Меркурий — объединяет одна кардинальная особенность: ПРОСВЕТИТЕЛЬСТВО. Но что такое «просвещение»? Это процесс постижения Мира во всё более ярком свете знания.

Наивно полагать, что чем ярче свет озаряет умопостигаемое, тем лучше мы видим его. На какой-то стадии свет становится ослепляющим, и человеческие глаза уже ничего не видят...

Мудрость эзотеризма гласит: «Абсолютный Свет есть Абсолютная Тьма». Эту Истину чёрной бархатной ночи, усеянной бриллиантами звёзд хорошо понимали древние египтяне, но младшие по мерке истории греки и римляне уклонялись от неё, предпочитая золотой блеск дневного светила, ...

Гермес Трисмегист — это, преимущественно, египетский Тот. В греческой и римской интерпретации он предстаёт «облегчённым» (от Глубокомыслия к Ловкомыслию).

Перечислим главные статусы Тота — Гермеса Трисмегиста:

1.Мудрец, выходец из Атлантиды, обучивший первобытных египтян счёту, азбуке, ремёслам, наукам, магии, астрологии, алхимии и теологии;

2.Один из Богов — фараонов Египта, царствовавших до династии людей-фараонов;

3.Глава Семи Гениев, планетарных правителей Солнечной системы¹ (Ориген);

4.Олицетворение в одной Индивидуальности пятерых Гермесов, проявлявшихся, как разные личности, в качестве Maнy и Риши (Блаватская);

5.Главный помощник Духовного Солнца, отражением которого является Солнце физическое;

6.Бог Луны.

Версии о том, кто «Шеф оккультных Высот», на первый взгляд представляются несовместимыми, но Доктрина реинкарнации объясняет явление одного духа в разных оболочках. Диалектично-двояк астрономический статус Тота. Бог Солнца Ра почитался в Египте, как дневное и ночное светило (Солнце — правый глаз Ра; Луна — левый глаз). По воле Солнечного Бога Тот стал исполнять роль левого глаза Ра в ночное время: «Да назовут тебя «Тот, заместитель Ра».

Для герметизма специфична методология широко разветвлённых соответствий².

Луна (Тот) соответствует Солнцу (Ра), как ночное Светило. Другая корреляция наблюдается у планеты Меркурия и Солнца: Тот — ближайший сотрудник Ра, и Меркурий — ближайшая к Солнцу планета.

Астрономически-мифологическая согласованность: Меркурий по скорости вращения вокруг Солнца — самая быстрая из планет Солнечной системы; Бог Меркурий по быстроте передвижений (скорость мысли!) не имел равных среди Богов.

В алхимии Меркурий — ртуть, уникально подвижное «жидкое серебро», превращаемое (в идеале) в Золото или «Солнце», «Эликсир Жизни», «Философский Камень». Алхимически-мистериальная параллель: трансмутация исходного элемента в наиболее благородный металл аналогична наивысшему духовному подъёму, при котором происходит абсолютное очищение от грязи грехов воспарившей души...

Вот так выстраивается Тетрада соответствий: Бог — Планета — Химический Элемент — Душа. Переход Души из мира земного в Мир Надземный реализует Гермес-Меркурий.

«В Царство мёртвых Водитель;

Алхимиков тайный Патрон.

Непостижим и невидим,

Как призрак.

Руками не тронь!

Как Демон — секрет Сократа,

Слуга-Повелитель его,

Стокрасочно и стократно

Меняющий облик Свой...»

Общеизвестно изречение Сократа: «Я знаю только то, что ничего не знаю».

Разумное знание есть Незнание.

Сократ сформулировал кредо герметизма. Открытие отнюдь не случайное. Ведь греческому философу-парадоксалисту всю жизнь сопутствовал некий Дух-Советник, «Демон» или «Даймон», в то время термин не духа зла, а духа Инкогнито.

Почему же Платон, автор «Апологии Сократа», не упоминает Трисмегиста?

Посвященный был связан клятвой не разглашать Сокровенное. В результате давний принципиальный теоретический спор между корифеями античной мысли — владевшим Тайнознанием Платоном и непосвящённым систематизатором Явнознания Аристотелем, завершился в начале Нового времени в пользу Аристотеля.

Что могло противопоставить Молчание Мудрости красноречивым доводам Разума?!

Наука избрала путь Интеллекта, а не Духа.

Не надо смешивать, но и не следует противопоставлять Разумное и Духовное.

Эмблема Гермеса Трисмегиста — фигура человека, правая рука которого указывает на Небо, а левая — на Землю.

Задача человека — в соблюдении им равновесия между миром земным и Надземным.

Программа Древнейшего Учителя Мудрости — Всеобъемлющий Баланс, состоящий в Координации Сфер: Плотной, Тонкой, Ментальной и Огненной...

Вполне закономерно в иерархии египетских Богов Тот занимал более, чем почётное место Священного Бога Письма и Владыки Истины, женатого, соответственно, на Богине Книгохранилищ и на Богине Истины.

Официально над ним была Божественная Троица — Изида, Озирис, Гор, но «непредставительная» роль не обязательно уступает «представительной»...

В эллинизированном мире (Греция, Рим), Гермес- Меркурий, как Благой Посредник между Верховным Богом и людьми, пользовался всенародным признанием: повсюду на дорогах стояли Гермы — пьедесталы с головой Гермеса.

Бог элитарный? Бог популистский?

Характеризовать Владыку Истины с помощью идеологических штампов нельзя. Он не вписывается ни в образ аристократического, ни в образ демократического Божества. В культурологической деятельности это Бог сразу трёх, как бы взаимоисключающих миссий:

1.Просветителя, обучающего профанов общедоступному знанию;

2.Охранителя, не допускающего тех же профанов к Сокровенному Знанию;

3.Анонима, непричастного к первым двум миссиям.

Самость крикливо заявляет о себе; подсказка Мудрости беззвучна³.

«Прикидывающиеся пустышкой

Факт или блеф или миф;

Кошка играет с мышкой.

Ты с Эйнштейном самим.

Физик формулой словит

Новый феномен Зет,

Но в многомерья изломе

Твой не узрит силуэт».

Великий Эйнштейн вторую половину жизни (целых 35 лет!) напрасно потратил на поиски универсального Единого Поля... Он не нашёл искомого в физике, зато его постигло откровение в теологии — вывод ювелирно тонкой и точной формулы Всевышнего:

«Бог изощрён, но не злонамерен»

По всей вероятности, Эйнштейн имел ввиду Аноним-ого Бога, ненавязчивое присутствие Которого прозревал или подозревал за кулисами событий. В самом деле, какой ещё Бог подходит под определение автора теории относительности ?

Брама? Иегова? Саваоф? Озирис? Ормузд? Зевс? Один? Христос?..

Все они — положительные, справедливые Боги, хотя Иегова и Зевс отличались мстительностью, а Один — суровостью. Однако изощрённостью не блистал из них никто.

Другие Боги, например, Сет (Тифон), Ариман, Локи, в своих кознях обнаруживали изощрённость, но являлись злобными божествами. Из Богов незлобно-изощрённым был, есть и будет — Гермес Трисмегист!

Сколько нам известно, Эйнштейн Трисмегистом не интересовался и сознательно c Ним не общался, но это не мешало Мудрецу среди Богов неявно контактировать и играть с Мудрецом среди людей⁴.

Фундаментальная аксиома Герметической Доктрины: взаимосвязь и взаимодействие всего со всем в Природе.

^{Коллаж Ю.И.Долгина}

Физическая картина мира до Эйнштейна — применительно к наиболее общим категориям философии и науки — Пространству, Материи, Движению и Времени — не подтверждала эту аксиому. Указанные категории мыслились «сами по себе», отдельно, независимо существующими, рядом, но не в целокупной неразрывности. Например, Пространство и Материю можно было условно уподобить помещению с мебелью. Больше или меньше мебели в помещении — оно остаётся неизменным: стены не деформируются, потолок не поднимается и не опускается...

Вопреки традиционному представлению, Эйнштейн доказал, что Пространство, Материя, Движение и Время взаимодействуют: материальная масса искривляет пространственную метрику; Движение (скорость) замедляет процесс времени (ход часов) и т.д.

Мёртвая Вселенная преобразилась и ожила, как по мановению волшебной палочки — кадуцея Гермеса-Меркурия!

Первая партия игры Трисмегиста с Эйнштейном в масштабах плотного мира завершилась победой Эйнштейна и торжеством Доктрины Трисмегиста.

Во второй партии Эйнштейн, пытаясь синтезировать теорию относительности и квантовую механику, потерпел поражение, ибо бился над задачей, не решаемой в рамках физико-математической модели на плотном плане, а к выходу на трансцендентальный уровень Бытия не был готов.

Между тем, идеи Многомерья и Многомирья стучались в двери науки XX века, но учёный снобизм не замечал эзотерических Указаний-Подсказок:

«Так называемое четвёртое измерение есть свойство психической энергии» («Агни», 542); «Для мысли не су-ществует ни пространства, ни времени» («Иерархия», 172).

Иначе говоря, 4-е измерение (не в смысле четырёхмерного пространственно-временного континуума теории относительности) — качественный скачок, в определённой степени позволяющий пользоваться 5-м, 6-м и любыми другими измерениями, т.е. — Всемерно!

В Лионской лекции академик А.Д.Сахаров сказал: «Мы сейчас рассматриваем такую фантастическую возможность, что области, разделённые миллиардами световых лет, имеют одновременно связь между собою при помощи дополнительных параллельных ходов, называемых часто «кротовыми норами», т.е. мы не исключаем, что возможно чудо-мгновенный переход из одной области пространства в другую»...

Мысль и есть тот «крот», который мгновенно прорывает норы в эн-мерном пространстве, позволяя Гермесу- Меркурию, Гонцу-Вестнику Богов, совершать сверхскоростные (нуль-транспортировка) передвижения.

«На горизонте туннели

Спрятанных в мире миров;

Стали яснее — темней ли

Схемы наук на микрон?

Есть ли у Истины доза

Или не может быть доз?

Правила — враг парадокса;

Правилу — друг парадокс».

Природа парадоксальна по своей природе.

Основополагающий герметический закон гласит: «Всё во всём».

Бесконечное «Всё», присутствуя в каждом «Единичном» субъекте, мучительно медленно проявляет себя, окутанное мраком Майи, в котором блуждает очередной Эдип, утром на четырёх ножках (младенец), днём на двух ногах (взрослый), вечером на трёх (старец), а ночью — эпилог к загадке Сфинкса! — улетает с Земли (душа)...

По стопам Эйнштейна современные Сизифы от науки катят камни д ля возводимой ими Вавилонской башни Единой теории, объединяющей микро-макро-мега структуры Вселенной исключительно на плотно-физическом уровне. Работа идёт как будто успешно, стены триумфально поднимаются к небу, но когда, кажется, осталось ещё одно последнее усилие, в суперпостройке возникают трещины, грозящие полным развалом...

Не происходит ли это потому, что в основе «Проекта» заложены только четыре краеугольные опоры, правда, необходимые, но не достаточные: взаимодействия — гравитационное, электромагнитное, слабое и сильное? Не по причине ли отсутствия ничем не заменимых, утверждаемых эзотеризмом параметров: Психической Энергии и Многомерья-безмерья?

К счастью, будущее науки не в руках безнадёжно тупых Сизифов, а в мозгах пытливо-изобретательных Дедалов, так или иначе предлагающих ввести в концепцию Суперобъединения фактор Мысли и закономерности эн-измерений⁵. Подвох не в чрезвычайной сложности задачи, а в нерешённости проблемы:

Моделируема ли вообще Вселенная?!

Учение Гермеса Трисмегиста о Взаимосвязи и Взаимодействии Всего со всем подразумевает Единство Мира, в принципе облегчающее моделируемость его. Однако, что такое «Единство»? По авторитетному свидетельству Е.П.Блаватской, можно заставить любое слово выдать свою тайну из его анаграммы.

Слово «Единство», как нельзя лучше, подтверждает сказанное. Во-первых, оно анаграммно демонстрирует светлость монизма:

«Единство — один Свет».

Во-вторых, показывает содержащийся в нём Дуализм:

«Единство — дно и Свет».

В-третьих, выявляет неограниченную множественность, присущую данному понятию:

«Единство — сотен вид».

Делаем вывод: монозначное и полизначное — неразличимые двойники. Не противоречивый предмет — бессодержательный предмет. С ультимативной убедительностью исчерпывает сию проблему замечательный космист П.А.Флоренский: «Непреложная истина — это та, в которой предельно сильное утверждение соединено с предельно же сильным его отрицанием, т.е. — предельное противоречие»...

Не модель Мира, а Символ модели — Изображение: на Семиголовом Вселенском Змее Шеша возлежит Бог Вишну. Из пупка Вишну поднимается Лотос, в чаше распустившихся лепестков которого восседает Верховный Бог Брама.

Быть может, лишь в Символических Образах моделируется Немоделируемое!

В старом сокрыта новинка;

В новом-то, что старо.

Мудрость Ты спрятал в картинках —

В Картах Арканов Таро.

Двадцать и два Аркана

(Счёт без Нуля-Трижды-Семь!)

Но до сих пор не разгадана

Эта Система Систем.

Легенда о происхождении Карт Таро такова: предвидя грядущий упадок Египетского государства, жрецы собрались на совет, чтобы найти способ сохранить на веки веков для человечества герметическую Мудрость, известную им. Изложить Её открытым текстом? То, что даётся в руки без труда — не ценится. Может быть утеряно. Изложить закрытым текстом? Глупые не поймут и не допустят умных к нему. Спрятать в тайник? Воры разыщут и выбросят. Как поступить? Не знали.

Тогда Тот сказал: «Что для людей всегда заманчиво? Порок! Нужно использовать порок для торжества Мудрости — людскую страсть к азартным играм. Я изготовлю карты с познавательно-занимательными картинками, аллегорически передающими Тайны Мистериального Действа.

Глупые будут Картами играть. Умные будут Карты изучать. В стремлении их объяснить кто-то найдёт дорогу ко Мне...»

Карты — Арканы Таро (22 Великих Аркана и 56 Арканов малых) дошли до нас, но в каком виде?! Искажённые, по всей вероятности, почти до неузнаваемости, в лучшем случае, до полуузнаваемости... Изображения на них приобрели все аксессуары Средневековья, включая терминологию, гардероб, специфическую символику. Но за феодальной бутафорией всё же проглядывает, либо угадывается, независимо от маскарада времён, могучий взмах мысли Бога Вечной Мудрости.

Истолкования Арканов Таро у разных исследователей спорны и не всегда взаимно согласуются, но герметизм не знает готовых ответов и приветствует головоломки!

В царстве Озириса — Стране Мёртвых — Тот регистрирует показания (перевес добрых или злых деяний) развоплощённых душ. Душа отчитывается в своей земной жизни перед 42-мя судьями — по числу грехов, принятом в Египте.

Число «42» сакральное, играющее особую роль не только в теологии древнего Египта, но и в христианской эсхатологии («Откровение Иоанна»). В египетской эзотерике это число имеет прямое отношение к Гермесу Трисмегисту, ибо Ему приписывается авторство 42 книг, представляющих энциклопедию всего знания античной эпохи, включая математику, астрономию, астрологию, алхимию, магию, географию, медицину и другие науки. Ни одна из этих книг не сохранилась, но несколько фрагментов, вполне допустимо, воспроизводящих идеи подлинников, в позднейших изложениях уцелели. Эти истинные концентраты духовной энергии называются «Божественный Пэмандр» и «Изумрудная Таблица Гермеса».

Сакральная сущность числа «42» проступает в территориальной схеме Древнего Царства, состоявшего из 22 номов (областей) Верхнего Египта и 20 номов Нижнего Египта (всего 42 нома)... В этой связи обращает внимание загадочная фраза историка Марешаля: «Гермес называл Египет изображением Неба»

Как выяснилось в XX веке, число «42» — мировая физическая константа, неотделимая от «этажной конструкции небес», и более того — от архитектоники всего Мироздания. Это как бы предельная величина вещественных, пространственных и временных параметров Вселенной.

Крупнейший отечественный космолог А.Л.Зельманов писал: «Структурные образования, известные в настоящее время, занимают огромный интервал масштабов, составляющий не менее 42 порядков».

Число Гермеса Трисмегиста в современном астрофизическом обосновании воскресло через тысячелетия!

Оно остановило внимание и привело в недоумение необычной универсальностью значений выдающегося физика-теоретика Р.Фейнмана и поразило знатока древней истории, археолога Э.Церена, который, отмечая «совпадение» количества погребальных камер усыпальницы фараона Хемака вблизи пирамиды Джосера и усыпальницы в Саккара (другое место и время, но одинаково — 42 камеры!), спрашивает: «Случайность? Или символика цифр?»

В герметике Числа, а равно Цифры — не средство, а Цель.

Читаем в «Разоблачённой Изиде» Е.П.Блаватской: «Невозможно раскрыть полностью глубокие проблемы, лежащие в основе браманистских и буддийских священных книг, не обладая совершенным пониманием эзотерического значения пифагорейских чисел».

Натуральному ряду обезличенных чисел общепринятой математики, где все числа похожи, как спички в коробке, противостоит духовный ряд индивидуализированных чисел Пифагора, смысл которого проникновенно передаёт «Тайная Доктрина» в комментариях к «Книге Дзиан.»

Нынешние нумерологические опыты нескольких авторов, по видимости продолжающие установку Пифагора на качественность числа, имеют мало общего с его Теорией Чисел, завещанной Учением Тота⁶.

Исследователей — караваны;

Оазисы — миражи.

Концепции толкований —

Шарады правды и лжи.

Код Покрывал Изиды —

Непроницаемый Щит.

Храма Врата открыты —

Вход герметично закрыт.

К необычному привыкаем не сразу. То, что Огонь и Свет — Одно — соглашаешься без промедления. Но то, что Огонь и Дух — тоже самое — сначала озадачивает... Ещё страннее выглядит тождество Числа и Бога.

Но египетские жрецы — Посвящённые Высшей степени — совершили подвиг Синтеза: Боги были закодированы Числами или (что одно и тоже), Числа были закодированы Богами.

Теорема, получившая имя Пифагора, метафорично выражалась: квадратная мощь Изиды совокупно с квадратной мощью Озириса равна квадратной мощи их сына Гора (3² + 4² = 5²).

Числовое значение должен был иметь и Тот, но о Числе герметичного Бога история умалчивает.

Классическая триада Богов Египта — Изида, Озирис, Гор — фигурировала (кроме геометрии) в календаре египтян, персонифицируя последние три дня года: 363, 364, 365. (Цифровые корни этих Чисел — «3», «4», «5»)

Спрашивается: неужели многознавшие иерофанты Египта не ведали, что при таком календаре требуется введение один раз в четыре года 366-го дня? Полагаем, что ведали. «Утаённый» день мог быть Числом Гермеса Трисмегиста!

Обоснование нашей гипотезы:

I. Текстовое.

«Тот с солнечным диском о семи лучах над головой, плывёт в Солнечной Ладье (365 градусов), выскакивая из неё каждый четвёртый (прыжок) год на один день». («Тайная Доктрина», т.II, VII.)

II.Комбинаторное.

В перечне трудов Гермеса Трисмегиста указаны, почему-то отдельно, 36 книг «всех наук» и 6 книг по медицине. Не намёк ли здесь на возможность «совмещения» Чисел «36» и «6» в трёхзначное число «366»? (Такие числовые операции практикуются в эзотерике.)

III.Математичное.

Равенство «3² + 4² = 5²» уникально строгой последовательностью чисел; не менее замечательно подобное равенство не для квадратов, а для кубов (при увеличении количества членов до четырёх): «3³ + 4³ + 5³ = 6³».

Персонифицируя аналогично, получаем: совокупная кубическая мощь Изиды, Озириса и Гора равна кубической мощи Тота.

Таким образом, выстраивается не Триада, а Тетрада Священных Богов Египта со значениями «3, 4, 5, 6.»

Непроявленное Число Тота (366), Четвёртого Бога Тетрады, проявляющееся один раз в четыре года, было сокрытым Числом, ибо нарушало нормированную размеренность принятого годичного цикла.

Сумма оснований квадратов сторон треугольника «3² + 4² = 5²» равна Двенадцати. Среди правильных многогранников Двенадцатигранник-Додекаэдр — принимался античными геометрами за эмблему Вселенной. Если рассматривать Число «42» как результат приращения некоторого меньшего исходного числа путём последовательного прибавления к нему и к его «потомству» соответственных цифровых корней, то таким исходным числом окажется «12»: 1) 12 + 3 = 15; 2) 15 + 6 = 21; 3) 21 + 3 = 24; 4) 24 + 6 = 30; 5) 30 + 3 = 33; 6) 33 + 6 = 39; 7) 39 + 3 = 42.

Сумма восьми чисел (исходного и полученных) = = 216 = 6³;

Это Число Гермеса Трисмегиста, Триждывеличайшего, т.е. в кубической степени Бога, мощь которого тождественна мощи Трёх Богов вместе взятых...

Построим числовой треугольник на основании данных восьми Чисел по типу Треугольника Паскаля, складывая соседние числа попарно, но (в отличие от построения Паскаля) — снизу вверх.

3456

1584 1872

720 864 1008

324 396 468 540

144 180 216 252 288

63  81  99  117  135  153

27   36   45   54   63   72   81

12    15    21    24    30    33    39    42

Вершина этого треугольника — Число «3456» — из цифр Изиды, Озириса, Гора, Тота!!!!

Число Трисмегиста «6» является цифровым корнем числа «42». О том, что Числа «6» и «42» сопричастны не только формально, свидетельствует «Тибетская Книга мёртвых», где перед душой, именно на 6-й день пребывания в Бардо, предстоят Грозные Божества: «Эти 42 Божества, наделённые совершенством, появятся из твоего сердца; они — порождение твоей чистой любви. Познай их»⁷.

В канонах разных религий мы встречаемся с одними и теми же Святыми либо магическими Числами, с настойчивой убедительностью утверждающими Выделенность и Уникальность их.

Проникновение «герметической математики» в науку может происходить в неожиданно-причудливой форме. Спрашивается: какое Число из именитых физических Констант беспрерывно возникает «и здесь, и там», подобно неуёмному, рекордно-шустрому Фигаро? Но этот Фигаро, находящий выход из любого замысловатого положения, не просто остроумный ловкач, но беспримерный по фантастическому мастерству Факир, назначение Которого мерить на Свой Аршин Вселенную в целом и малейший фрагмент её в частности.

С помощью Аршина Духа и Пряжи Формы Красота или Матерь Мира (Изида, Афродита, Венера) преобразила бесформенный Хаос в Гармоничный Космос.

Красота Создала Мир; Красота Обеспечивает Сохранность Мира; Красота Спасёт Мир в канун Сатья Юги!

Чудодейственный Универсальный Аршин, нормативный Образец Всего Сущего — Число Золотого сечения: 1,618...⁸

Представим «1,618» как четырёхзначное число «1618», и вычтем его из обратно-зеркального «8161». Получаем:

«6543», т.е. Тот, Гор, Озирис, Изида!!!!

Вот так Аршин Духа выявляет свою причастность к Богам Египта и кульминирующего среди Них Гермеса Трисмегиста. Между тем, ни в египетской, ни в греческой, ни в римской Иерархии Богов Трисмегист не занимает Первенствующего положения.

Мудрость не может и не должна быть гегемоном.

Успех, Богатство, Слава, Власть — приходят и уходят. Мудрость остаётся. И остаётся Красота, потому что Мудромыслящий — Красивомыслящий Кроме того — Молчаливомыслящий.

Пифагор, будучи в Египте, услышал от жреца следующее изречение: «Мы означаем Молчание числом 1095, суммою дней первых годов жизни. Младенец не говорит три года» (Марешаль. «Путешествия Пифагора»).

Цифровой корень «1095-ти» = 6. Это Число Тота.

По методологии Е.П.Блаватской, «1095» — 10 + + 9 + 5 = 24.

В «Откровении Иоанна» Трон Агнца-Овена (Христа) на Небе окружают 24 Святых Престола.

Духовное — Ход Овену⁹.

О фрагментах Трисмегиста

Предлагаемые два Фрагмента — «Божественный Пэмандр» и «Изумрудная Таблица Гермеса» — имеют принципиальное значение для понимания Его Учения. Они неоднократно воспроизводились эзотерической литературой в близких, но не во всём совпадающих вариантах, и в той или другой мере различающихся интерпретациях. Автор в своём изложении следовал, с одной стороны, традиционному тексту; с другой стороны — пытался найти наиболее адекватные формулы, соответствующие идеям несохранившегося Подлинника [В квадратных скобках — предлагаемые автором дополнения — разъяснения].

Главными ориентирами автора в реставрации Фрагментов были идеи Е.П.Блаватской в трудах «Разоблачённая Изида» и «Тайная Доктрина». Кроме того, автор учитывал интерпретации Фрагментов в работах В.Шмакова «Священная Книга Тота» (1916), Мэнли П.Холла «Энциклопедическое изложение... Герметической... символической философии» (1992) и «Энциклопедии оккультизма» (1992)

«Божественный Пэмандр»

Юный Гермес¹⁰ получил Сокровенное Знание от Дракона Абсолютной Мудрости, Пэмандра, посвятившего его в тайны теогонии и в мистерию очищения души. Пэмандр учил: «Как ничто не могло бы существовать без Создателя, так Он сам не существовал бы, если бы не творил беспрерывно... Он имеет все имена, ибо Единый Отец, и вот почему Он не имеет имени

Первый из Сущих есть Вечный, Несотворённый Бог Второй — Его подобие — [Демиург — Мастер Строитель проявленного мира], получил бессмертие от своего Отца. Бессмертие отличается от Вечности. Только Истина одна Вечна и Нерушима; Истина есть первое из благословений, но Истины нет и не может быть на Земле, где всё одето телесною формою, подверженной переменам, деформациям, разложению и новым комбинациям.

Земной человек не есть истинная действительность. Истинно действительно только нематериальное, не то, что изменчиво, а то, что Неизменно Материальное тело теряет свою форму, а освобожденная от плотной оболочки душа возносится в Небеса, чтобы стать совершенной.

Душа поднимается к 7-ми планетарным Сферам, где возвращает Правителям свои слабости и пороки: первой Сфере — Луне — возвращает изменчивость и непостоянство; второй Сфере — Меркурию — хитрость и обман; третьей Сфере — Венере — похоть и страсть; четвертой Сфере — Солнцу — амбиции и честолюбие; пятой Сфере — Марсу — наглость и безрассудство; шестой Сфере — Юпитеру — алчность и накопительство; седьмой Сфере — Сатурну — ложь и коварство¹¹.

Душа, таким образом очищенная, поднимается в восьмую Сферу Всезвездной Небесной Гармонии».

Пэмандр сказал Гермесу: «Повелеваю тебе стать проводником тех, кто блуждает во тьме, чтобы все люди, [в которых сохранилась искра Света], могли быть спасены через мой дух в тебе.

Утверди Мои Таинства, и, поскольку Я — Учредитель и Хранитель Таинств, они будут существовать на Земле. Человек, [достигая Наивысшего, видит все, но у него нет нужды что-либо видеть; слышит всё, но ему не требуется что-либо слышать; мыслит о всем, но не пытается о чем-либо мыслить...]

[Отрешенный от суеты слов, дел и идей], он становится Богом».

Изумрудная Таблица Гермеса

Верно, безо всякой лжи [земных иллюзий], правильно [согласно разуму] и в высшей степени истинно [прозрением духовным]: то, что внизу и вовне подобно тому, что вверху и в глубине, а то, что вверху и в глубине подобно тому, что внизу и вовне.

Этот Закон Аналогии — необходимое условие сотворения Чуда Единства [тела и души человека]

Как [Непостижное] Единое породило из себя все наличное в мире, так создало Оно и [Чудо человека].

Отец [человека] — [Духовное] Солнце; его [материальная] мать — Земля; ветер [динамичная стихия природы] носил [человека] в своем чреве. Земля вскормила и плоть дала.

[Божественная Духовная Сила] — производительница всяческого совершенства во Вселенной [Эта сила, искра которой в человеке], остается неизменной, когда тело человека превращается в прах земной

Ты [человек] сумей отделить внутреннее от внешнего, тонкое от плотного, огонь от земли осторожно и с большим искусством.

[Одухотворенная душа] восходит от Земли к Небу, откуда вновь возвращается на Землю, воспринимая и трансформируя [принадлежащее как высшим, так и низшим сферам мира]

Так приобретешь ты [человек] славу победы над всей Вселенной, и потому мрак и тьма оставят тебя.

[Божественная Духовная Сила] есть сила всесильная, ибо она одолеет любую самую мощную и утонченную энергию и проникнет в непроницаемое и незыблемое.

Так устроен мир.

Отсюда можно почерпнуть великие возможности и открыть удивительные тайны, способы чего здесь заключены.

Поэтому я наименован Гермесом Трисмегистом — обладателем трех частей Мудрости Вселенной — [гармонии Трехмирия].

Истинно то, закончено и совершенно, что я поведал о деянии [Духовного] Солнца.